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學術交流

威廉·詹姆士哲學系列講座在欧洲杯买球官网成功舉辦

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ERMINE L. ALGAIER IV教授在美國天普大學獲得哲學與宗教學專業博士學位,并在哈佛大學進行了數年的博士后研究工作,現在在美國蒙莫斯學院任教,并同時擔任“威廉·詹姆士研究”的編輯。關于詹姆士研究成果頗豐,發表眾多文章。

應欧洲杯买球官网王成兵教授邀請,ERMINE教授訪問歐洲杯買球官網并進行威廉·詹姆士哲學系列講座。四次報告分別在11月20日,11月21日, 11月22日,以及11月23日,具體時間均為18時至20時。講座題目分別為“James’s Personal Library: An Overview of the Harvard Library Collection”,“ Problems and New Directions for Jamesian Studies: On Marginalia and Missing Volumes”,“ Standing up for the Epistemological Underdog: Or, the Need to Radicalize Our Conceptions of Radical Empiricism”以及“George Howison, William James, and the 1897 Ingersoll Lecture”。

在第一講中,教授首先為我們介紹了詹姆士私人圖書館的基本情況,另外他還提出,當我們看待詹姆士的徹底經驗論的第一次公開宣言時,我們對于如何討論他的觀點這一問題顯然應該更具批判意識。與愛德華?馬登相反,教授建議避免使用詹姆士后來的構想(例如,1904-05年的技術性作品)作為研究他1896年表述的標桿。當我們探究詹姆士早期的徹底經驗論時,我們不應該假設這直接與形而上學,與純粹經驗,與主客二分的認識論關系有關。教授建議,更批判性的閱讀要從詹姆士19世紀90年代中后期的作品中提取歷史的,主題的,哲學的文本。

第二講主要集中于對詹姆士個人藏書筆記和注釋的介紹。教授的重點集中于90年代中期的作品,他還強調這些闡釋對《信仰的意志》的序言進行了原文和上下文的細致的解讀,根據這些闡釋,當我們用更廣闊的視角解讀“哲學”對詹姆士的意義時,我們看到他早期的徹底經驗論比之前被公認的更加普遍。如果我們著眼于一些特定的關于歷史和哲學的主題,就會發現另外一個替代性的敘事,這一敘事著眼于詹姆士19世紀90年代中期的作品,尤其是1896年的。它揭示了一個相反的哲學史,它讓我們重新定位詹姆士早期的徹底經驗論的范圍,他的論述的類型,以及什么樣的人能夠生產知識。

在第三次講座中,教授主要講述了他從《信仰的意志》序言中對兩類人的發現:(1)盲目的一元論者,他們不能看到“他者” 的內在重要性;(2)認識論上的弱勢群體,或被驅逐者,他們的信仰體系將自己定位在占主導地位的認識論范式的邊緣。在總結評論中,我認為詹姆士早期徹底經驗論中的“非理性”是由“內在寬容精神”所引導的。具體來說,他的新哲學具有對于認識論上的他者的敏感性或關切,他的新哲學希望通過創造一個更開放,自由,民主的理念和現實的市場來保護這種他者,這種市場是以尊重差異的價值為基礎的。

第四次講座中,教授主要介紹了他如何將威廉?詹姆士早期的徹底經驗論重新置于1896年《信仰的意志》序言的歷史的和哲學的語境之中進行解讀。教授認為詹姆士的“非理性”早期徹底經驗論,由“內在寬容精神”所引導,具有對于認識論上的局外人的敏感性或關切。基于他對盲目一元論者的批評,教授討論了當我們看向詹姆士哲學更廣闊的概念時,它揭示了他的早期徹底經驗論與關于事實和視角的社會元素和道德元素密切相關。利用加文的表象—潛在解釋學,他證明了詹姆士是如何為這類局外人和認識論上的弱勢群體辯護的。

每一次講座結束之后同學們都會與講授進行進一步的交流和提問,每次講座也都在同學們的掌聲中結束。教授也提出非常歡迎北師大學生和老師去美國交流甚至和他一起從事詹姆士著作的研究修復工作。非常感謝ERMINE教授來欧洲杯买球官网參與這次講座,帶給了我們許多耳目一新的觀點和不同的研究思路。


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